Hukum berkaitan walimah atau kenduri kahwin

Walimatul urus atau kenduri kahwin sunat kerana Nabi صلى الله عليه والسم ada memperbut dan menyeruh seperti hadis

قال صلى الله عليه والسم لعبد الرحمن أولم ولو بشاة

Telah menyuruh Nabi صلى الله عليه والسم akan Abdul Rahman “buat lah kenduri walau pun dengan seekor kibas”.

Di dalam hadis lain Nabi صلى الله عليه والسم ada memperbuat walimah semasa mengahwini Safiah, baginda menjamu jemputan dengan buah tamar, minyak safi dan keju yang dicampur sekeliannya dinamakannya haisan (حيسا).

Kedua hadis ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.

Suruh pada hadis yang pertama dengan makna sunat kerana diqias dengan qurban dan sekelian kenduri.

Peringatan:

الأصل في الأمر للوجوب إلا ما دل الدليل علي خلافه

Asal pada suruh iaitu bagi wajib melainkan datang dalil atas menyalahinya.

Yakni asal suruh menunjukkan wajib melainkan ada perkara yang memalingkan dari wajib kepada sunat.

Syarat wajib memperkenankan sila lihat Syarat wajib memperkenan jemputan kahwin.

Waktu disunatkan buat kenduri kahwin ialah selepas akad nikah dan tiada akhir bagi waktunya. Tetapi afdal dikerjakan selepas wati.

Dari hadis di atas yakni pada lafasولو بشاة walau seekor kibas menunjukkan kenduri yang sekurang kurang sempurna.

Harus buat kenduri kahwin dengan apa sahaja makanan atau minuman walaupun sedikit.

Sebaiknya buatlah kenduri kahwin setakat kemampuwan kita, jangan melampau sehinga berhutang yang menyebabkan susah dibelakang hari

Posted in: tazkirah